汪駿成，字仁德，號(hào)汪周，別名汪仁德、汪周，是國(guó)際和平藝術(shù)家、中國(guó)著名書(shū)畫鑒定家、收藏家、國(guó)家級(jí)藝術(shù)品鑒定評(píng)估師、正博文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估有限公司總經(jīng)理、中華人民共和國(guó)文化和旅游部東方文化研究會(huì)辦公室委員、書(shū)畫鑒定高級(jí)藝術(shù)顧問(wèn)、書(shū)畫藝術(shù)專家辦公室專家成員，中國(guó)藝術(shù)品鑒定委員會(huì)委員、中國(guó)國(guó)家培訓(xùn)網(wǎng)師資級(jí)藝術(shù)品鑒定評(píng)估師、全國(guó)青聯(lián)委員。他曾多次受邀參加國(guó)內(nèi)文物藝術(shù)品司法鑒定評(píng)估和拍賣審核評(píng)估工作，并多次在相關(guān)學(xué)術(shù)論壇上演講以及發(fā)表相關(guān)著作。汪駿成在國(guó)家相關(guān)期刊公開(kāi)發(fā)表有關(guān)鑒定的學(xué)術(shù)性文章數(shù)篇，均獲得一等獎(jiǎng)，其中多篇文章被相關(guān)網(wǎng)站收錄，成為該領(lǐng)域的優(yōu)秀代表作之一。其中代表作主要有《“汪駿成”文物藝術(shù)品之望氣鑒定法》《“汪駿成”談鑒定黃賓虹繪畫作品須掌握三個(gè)時(shí)期》《“汪駿成”教你如何鑒賞國(guó)畫提高品味》。
文化藝術(shù)是指用語(yǔ)言、聲音、文字、繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、書(shū)法、攝影、電影、電視、舞蹈等各種藝術(shù)表現(xiàn)方式體現(xiàn)出智慧群族的文化特性。文化藝術(shù)是人類文化的重要組成部分之一，它不僅是一種表現(xiàn)人類情感與思想的形式，更是一種反映文化發(fā)展與演變的重要標(biāo)志，在人類文化發(fā)展中起著推波助瀾的作用，助推著社會(huì)進(jìn)步與思想發(fā)展、促進(jìn)著文化交流與認(rèn)可。
精于工，匠于心，品于行。有這樣一個(gè)人，自幼熱愛(ài)書(shū)畫，熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不畏過(guò)程艱難與書(shū)畫鑒賞的枯燥無(wú)味，十年如一日地跟隨師傅學(xué)習(xí)書(shū)畫技藝，咬牙堅(jiān)持并牢記各種書(shū)畫的作者、年代、作品名稱等相關(guān)知識(shí)，不斷將自己的專業(yè)水平提升到爐火純青的境界。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)技藝的同時(shí)，汪駿成先生還肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命，因此它不斷的呼吁更多有志青年加入到書(shū)畫鑒定行業(yè)中，真正做到說(shuō)真話，做實(shí)事。他就是著名書(shū)畫鑒定家、收藏家——汪駿成。
風(fēng)景中，山水皆有來(lái)歷。汪駿成受家庭氛圍影響自幼便喜愛(ài)書(shū)畫、文玩這一類藝術(shù)作品，自10歲起就堅(jiān)持學(xué)習(xí)各種才藝，包括運(yùn)動(dòng)、唱歌、書(shū)法和繪畫等。其父常與京津冀的書(shū)畫名家、朋友談?wù)摃?shū)畫歷史與古董藏品，因此他在家庭氛圍的熏陶之下對(duì)水墨丹青頗有喜愛(ài)并從中受益匪淺。得益于先天的福澤，汪駿成更加熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并致力在書(shū)畫鑒定、收藏、文物藝術(shù)品鑒賞之路上砥礪前行，創(chuàng)出一番大事業(yè)、大成就。汪駿成自11歲開(kāi)始便學(xué)習(xí)書(shū)畫鑒賞知識(shí)，因?yàn)橄矏?ài)書(shū)畫，這也讓他從業(yè)余愛(ài)好轉(zhuǎn)向成更加專業(yè)的學(xué)習(xí)。即便學(xué)習(xí)書(shū)畫鑒定枯燥乏味，但他仍不改初衷,不忘使命,立志為國(guó)家文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估事業(yè)和中華書(shū)畫文化的傳承大業(yè)貢獻(xiàn)出一份微薄的力量。“壁立千仞匠心添筆，風(fēng)華正茂制造卓越。”以心鑒定，寄托志誠(chéng)匠心。汪駿成先生在書(shū)畫鑒定行業(yè)從業(yè)幾十年，獲得了不少大大小小的成就，在書(shū)畫鑒賞行業(yè)中發(fā)揮著不可替代的作用，成為這個(gè)行業(yè)的領(lǐng)軍代表人物之一。其中《“汪駿成”教你如何鑒賞國(guó)畫，提高品位》榮獲《文化研究》雜志優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)、《“汪駿成”談古代“臣字款”繪畫》榮獲《文化研究》雜志優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng) 、《汪駿成：書(shū)畫收藏須先學(xué)習(xí)知識(shí)，才能創(chuàng)造財(cái)富，提升自身價(jià)值》榮獲《時(shí)代人物》雜志優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng) 、《“汪駿成”談鑒定黃賓虹繪畫作品須掌握三個(gè)時(shí)期》榮獲《時(shí)代人物》雜志優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)等等，這一系列偉大的成就無(wú)不彰顯出汪駿成先生深厚的書(shū)畫學(xué)識(shí)和高超的鑒定技藝，而這一偉大成就也源自于他先天的天賦與后天的努力。正如古話說(shuō)“想要得到回報(bào)就必須要付出努力。”汪駿成表示，選擇書(shū)畫鑒定是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，這項(xiàng)工作需要付出超出常人的辛苦，并且要具備極強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)。同時(shí)這項(xiàng)工作需要鑒定師熱衷于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要有緊跟時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新意識(shí)，要有敢于實(shí)事求是、敢于說(shuō)真話的勇氣，因此這也就避免不了鑒定師會(huì)受到人身威脅的危險(xiǎn)。但汪駿成從未畏懼，始終堅(jiān)持“說(shuō)真話、做實(shí)事”的觀念，努力做好自己的本職工作，始終把傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù)放在心上。
中國(guó)書(shū)畫，具有鮮明的民族特色和悠久的歷史文化，中國(guó)繪畫藝術(shù)的風(fēng)格和傳統(tǒng)是在悠久的歷史長(zhǎng)河中沿傳相續(xù)形成的。早在兩千多年前，尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的兩幅帛畫，就以其生動(dòng)的氣韻，簡(jiǎn)潔的筆墨，流暢的線條，生動(dòng)形象的表達(dá)出完美的意境，從而確立了中國(guó)繪畫藝術(shù)以線條造型為主的民族風(fēng)格形式。這種傳統(tǒng)風(fēng)格和民族的審美需求，又在時(shí)代的前進(jìn)發(fā)展中不斷地得到充實(shí)、突破和創(chuàng)新，并孕育、造就出新的風(fēng)格，成為華夏藝苑中的瑰寶，也成為世界美術(shù)花園中一朵光彩奪目的奇葩。
中國(guó)書(shū)畫以線組合文字的藝術(shù)形式，通過(guò)用筆用墨、結(jié)構(gòu)章法、線條組合等抽象的方式進(jìn)行造型和表現(xiàn)主體的審美情操創(chuàng)作。中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)特點(diǎn)在于其所表現(xiàn)出的品格內(nèi)涵，通過(guò)書(shū)法作品體現(xiàn)出的是書(shū)法家的心靈境界、文化素養(yǎng)、思想情感等方面的內(nèi)在品質(zhì)。與此同時(shí)中國(guó)書(shū)畫也生動(dòng)形象展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“禮、樂(lè)、尚、雅”等價(jià)值觀，由此中國(guó)書(shū)畫做到了神、氣、骨、血、肉、筋的相互統(tǒng)一，相互依存。
歲月輾轉(zhuǎn)成歌，時(shí)光流逝如花。2021年，秉持傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初心，汪駿成創(chuàng)立了“正博文物，”其鑒定中心是國(guó)家3A級(jí)認(rèn)證的企業(yè)，以發(fā)布文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估信息、保護(hù)文物、宣傳推廣收藏品、藝術(shù)品、美術(shù)品、拍品審核評(píng)估、工藝美術(shù)品書(shū)畫展覽文化交流銷售業(yè)務(wù)為主并提供文物藝術(shù)品司法鑒定評(píng)估及授課服務(wù)。正博文物堅(jiān)持以鑒定質(zhì)量為基礎(chǔ)、以誠(chéng)信為根本、以品牌為依托、以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以服務(wù)為中心，做到誠(chéng)信、求實(shí)、創(chuàng)新、積極、進(jìn)取。正博文物立志樹(shù)立打造一流品牌的目標(biāo)，表達(dá)了提供一站式文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估服務(wù)的美好愿景，堅(jiān)持把以人為本、誠(chéng)信敬業(yè)、實(shí)事求是、公正公平、造福社會(huì)作為自身的核心價(jià)值觀。正博文物自成立以后，追求穩(wěn)扎穩(wěn)打地穩(wěn)步發(fā)展，緊跟時(shí)代發(fā)展之勢(shì)，始終走在創(chuàng)新之路，不斷提高業(yè)務(wù)服務(wù)水平，為眾多喜歡書(shū)畫卻不了解書(shū)畫的朋友帶去了許多幫助。
正是中國(guó)書(shū)畫作品的文化價(jià)值，不為利益所驅(qū)使。中國(guó)書(shū)畫是我們中華民族優(yōu)秀文化的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，它不僅是進(jìn)行思想文化交流的工具，也是我國(guó)獨(dú)放異彩的藝術(shù)瑰寶。汪駿成先生希望能夠幫助更多真正喜愛(ài)書(shū)畫的收藏家買到神韻悠長(zhǎng)的書(shū)畫臻品，這也成為汪駿成創(chuàng)立正博文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估中心的初心所在。汪駿成談到，目前書(shū)畫市場(chǎng)出現(xiàn)的贗品越來(lái)越多，許多仿造的人，只仿其形，而沒(méi)有仿其內(nèi)涵，有的人認(rèn)為好看就買了，但書(shū)畫作品價(jià)格往往十分昂貴，這也導(dǎo)致人們的錢財(cái)大大損失。還有些“收藏家”并沒(méi)真正喜歡書(shū)畫，而是做著一夜暴富的幻想，想利用書(shū)畫作品從中賺取巨大的經(jīng)濟(jì)利益，這便丟失了收藏的初心。因此，汪駿成認(rèn)為，鑒賞是評(píng)價(jià)畫作的意義價(jià)值，但鑒定就是鑒定真?zhèn)?。他聲稱，“書(shū)畫鑒定是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程 ，如果帶有主觀色彩，那么鑒定結(jié)果往往存在著很大的相對(duì)性 ，從事鑒定工作的人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起責(zé)任要以實(shí)際出發(fā)，得出準(zhǔn)確而有說(shuō)服力具有客觀性的鑒定結(jié)論。”由此看來(lái)，他對(duì)書(shū)畫的熱情十分高漲，對(duì)于傳承中國(guó)優(yōu)秀文化的信心高昂。
要有先聲奪人，出奇制勝，不斷形成新的思想，加入新的活力隊(duì)伍，行業(yè)才能立于不敗之地。近年來(lái)，高校鑒定專業(yè)報(bào)考爆冷，行業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻，其主要原因在于書(shū)畫鑒定行業(yè)學(xué)習(xí)艱苦，職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德要求高。汪駿成談到，“要想成為一名優(yōu)秀的鑒定師要先學(xué)會(huì)做人，后才學(xué)會(huì)做事，要學(xué)習(xí)經(jīng)典儒家傳統(tǒng)思想，要堅(jiān)持誠(chéng)信為本，不可隨意主觀臆斷。”時(shí)代是不斷變化發(fā)展的，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步和發(fā)展，一個(gè)優(yōu)秀的鑒定師要結(jié)合傳承傳統(tǒng)、融合創(chuàng)新、加之結(jié)合自身的鑒賞思想為一體，形成對(duì)書(shū)畫鑒定的獨(dú)特判斷。他希望能夠有越來(lái)越多的人才加入到書(shū)畫鑒定這一行業(yè)中，為傳承中國(guó)優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
與時(shí)俱進(jìn)，精益求精的工匠魂。汪駿成作為一名優(yōu)秀的書(shū)畫鑒定師對(duì)于愛(ài)好收藏、樂(lè)于購(gòu)買書(shū)畫作品的人士有很大的幫助。他還能夠通過(guò)對(duì)書(shū)畫藝術(shù)的深入研究和評(píng)價(jià)，提高書(shū)畫作品的價(jià)值和知名度，壯大藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展，為中國(guó)文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。在未來(lái)的發(fā)展階段中，汪駿成先生表示：“鼓勵(lì)熱愛(ài)中國(guó)書(shū)畫的有志青年加入到書(shū)畫鑒定這一行業(yè)中，殷切地希望越來(lái)越多的人能夠參與書(shū)畫鑒定和保護(hù)文物的事業(yè)中，幫助中國(guó)文化傳承大業(yè)進(jìn)入到一個(gè)嶄新的階段，邁向更好的未來(lái)！”
